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乾卦三爻,都是阳刚的,从最底下往上,叫做下、中、上,当乾卦的最底下那一爻变成阴爻的时候,它就是巽卦,就是风,就代表长女。天道讲阴阳,最上面那个爻是阴,而第二爻是阳。中国人只讲阴阳,从来没有人讲阳阴,这是什么道理?因为阴气是往下走的,你看我们冷气机多半挂在上面,冷气才会往下吹,否则如果冷气机放在地上,那冷气就只往地面钻了,上面还是热的。而热气是往上扬的。所以,阴往下,阳往上,阴阳才能交流。一卦中,阴阳随时有可能转化,也就是我们生活中常说的“变卦”。在六爻中,奇数为阳,偶数为阴,如果第1,3,5爻为阳爻,2,4,6为阴爻,那就称为当位;但是如果反过来,就称作不当位。乾卦中的六爻全是阳爻,可见其中三爻是不当位的。那么当遇到不当位的时候,在处理问题时应该注意什么呢?188亚洲体育体育我们现在的探险队到山里面,都一定要有当地人,有熟悉当地地形地物的人做向导,那就叫虞。如果一个人要去打鹿,又找不到向导,那会怎么样呢?惟入于林中,就是说只是到林子里面一看,是空空的,全是树木,连一只鹿都看不到。这象征我们想要的养分不一定源源不断地供给我们,我们想要通过的地方不一定会那么顺利地让我们通过。这时候就要君子几,几就是见机行事,意思是君子碰到这种状况,地形不熟,看不到鹿,恐怕这次是空手而回,但如果继续下去,天黑了更糟糕,说不定迷路冻死了,所以君子看到这种状况就要见机行事。不如舍,干脆放弃,就好比草出生寻找突破点时,这块儿行不通,就往另外一个地方钻。往吝,如果非坚持要这个方向,再难也要突破,固然勇气可嘉,但是最后是遗憾的。

188亚洲体育体育亨通以后就会获利,这个利不是利益,不是利润,也不是好处。利,用现代话来讲叫做和谐,和谐从哪里来?就是利益要很公平地分享,自然就和谐。现在很多人讲和谐,但没有想到利,没有利怎么能和谐?大家没有饭吃,过不了生活,没有好处,是不可能和谐的。乾具有这个美德,我们从天的运行可以体会到,四个字讲完了,叫做大公无私,利就是大公无私,但不是不要利益。为什么不要利益呢?我们种稻子就是为了要有饭吃,工作就是为了要有收入。我在美国的时候,只要有空,我都会跑到他们的法院去看,因为美国是依法治国的,他们法院里那真是千奇百怪的。有一个儿子他结婚的时候没有请他爸爸,他爸爸就到法院去告他儿子,说我儿子结婚居然不请我。我当时觉得很好笑:怎么会这样?然后法官就问那个儿子:“你结婚为什么不请你爸爸呢?”儿子讲得理直气壮:“我结婚只请少数常常来往的人,我爸爸很少跟我来往,我请他来干什么?”结果法庭就判儿子胜诉,爸爸败诉。【人】乾卦三个阳爻当中一爻变成阴爻就叫中女,就是第二个女儿,它是离卦,离卦会带来很美丽的景象。老大出生了叫千金,老二出生了,又来了一个仙女了,她会让一个小家庭有三个漂亮的女性:妈妈、长女、二女。可这离卦也给我们一些问题,就是家里面开始闹意见了。

我们发现,一二的“二”跟可恶的“恶”是很接近的,二就是有二心,就是很可恶,这种观念都是从《易经》来的。看到一,我们就会觉得很愉快,因为大家合在一起,力道会很强,我们今天说同心协力就有一的感觉。二就开始分了,所以伏羲氏就想,如果阳是阳,阴是阴,那阳可能往那个方向去了,它阴上来可能往这个方向走,两个不配合,彼此不协调,这个宇宙会那么有秩序吗?从这里我们又得到一个观念,就是宇宙看起来很乱,实际上却是条条有理,非常有规律,非常有秩序的,就是乱中有序。世界上所有的东西都是看起来乱,实际上却是乱中有序,这个也是值得我们好好去体会的。真正要紧的是在九五,因为九五就是老大嘛!一切它负全责。九五的爻辞是:显比,王用三驱,失前禽,邑人不诫,吉。显就是很明显,显比就是大家追随、拥护的对象,九五要用以身作则来让人家很诚心地拥护他,做给大家看。怎么做给大家看呢?很有意思,王用三驱。什么叫王用三驱?以前皇帝都要定期出去狩猎,用的是三面网,我们今天所讲的网开一面,就是来源于此。皇帝狩猎时,人很多,皇帝在中间,两旁都有人,然后一路围过来。包围圈里面的动物就分两种:一种往前面跑,一种往后跑。凡是往前面跑的,皇帝都不会去射它;凡是往后边来的,皇帝正好射它。网开一面表示比卦就是和则留,不和则分,我们只取那些顺的,舍去那些逆的,这样才叫做大肚量。周朝统一全国时,就有两个人伯夷叔齐不赞成周朝去灭掉商朝,所以两人就不吃周朝的粮食,饿死在首阳山下。贞是一切的关键。始壮究的过程中,老天是在检验我们贞不贞,贞了,就贞下起元,有个更好的开始,从而进入上卦;不贞,下卦就完了,就死了,或者就去坐牢了。有的人飞黄腾达只到九二,九三没有做好就进了牢房,根本没机会走到上卦。188亚洲体育体育讼卦的中心思想,是不要诉讼,诉讼是很累人的。那么怎么样才能把它化除掉,使得大家轻松呢?我们下一集要谈的就是化除讼累。

什么叫做屯?屯就是要生小孩那种辛苦,怀胎十月,而且之前还有能不能受孕的问题。屯卦告诉我们怀胎很难,要胎教,要好好地照顾胎儿,然后很平安很顺利生出来才算屯卦的完成。我们要知道,需求有正面的也有负面的。你看毒品就绝对是负面的,那是不是应当把所有毒品都烧掉,让世界上没有毒品呢?不是,因为虽然鸦片是谁沾上谁倒霉,可是当我们身上痛得不能再痛的时候,一小块鸦片下去是可以止痛的。天生我材必有用,天生万物都有它的用意,但是人的拿捏是非常困难的,这样才需要学习。鸦片有积极的作用,可以当做药品使用,但也不能说“那我们家里都存点鸦片”,那不可以,因为只要家人沾到,那全家都完蛋了。所以药品要管制,就是因为这种需要是属于特殊性的,不能做普遍的使用。长子是说君王派了一个真正有才干,品德又好的人,就是师卦卦辞所讲的丈人,去做将领,率领军队出战,就会贞,就会吉。可是如果君王派了一个弟子,弟子就是没有丈人资格的人,那就会是满车的尸体带回来,那一定是凶。所以君王一方面有权力决定要不要打仗,另一方面要慎选率领军队出战的将领,否则如果用错了将领,就是满车的尸体带回来,君王是要负责的。蒙卦告诉我们:教育要适时、适度。诗圣杜甫有诗云:“好雨知时节,当春乃发生。随风潜入夜,润物细无声”。春雨润物之寓意与初六爻发蒙的为师之道有着异曲同工之妙——真正的蒙养要在日常生活中潜移默化。那么,除了初六爻的发蒙以外,蒙卦九二爻和六三爻的老师又是如何为师的呢?

从师卦的卦象我们就可以体会到,战争不完全是坏事,也可能是好事。所以,“师”,我们从现在文字学的考证可以了解到,刚开始它有正面的意义,叫做以战止战。因此,现代人更应该看到师就要想到为和平而战。凡是担任大都督、大将军的人,都没有决定战争的权力,要不要打,只有最高领袖可以裁决。如果皇帝不说打,将军不能因为自己有兵权,自作主张,想打就打,否则这个将军就随时可能造反。所以,利牝马之贞,才是师贞的真正关键。乾卦六龙整个的发展状况大家在社会上随时可以看得到,做事情刚开始要了解现况,就是潜龙勿用。潜龙勿用不是叫我们不要做事,而是叫我们不要一味地求表现。现代人是一味地求表现,只要在公众场合,请他上台讲几句话,他拿了麦克风多半舍不得下台,即使按铃说时间到了,他也不理你。更妙的就是前面那个人把时间拖了,第二个站起来说,他超过五分钟,结果自己又拖了十五分钟还是不下来。人不了解自己,不了解自己给人家的是那么难看的样子。凡是一个人骂人的话最后都在自己身上表现出来,那就是丑态。把自己的丑态完全表现出来,就是连第一卦都没有学会,《易经》六十四卦的第一卦都过不去。一个人到了一个地方,先安静下来,了解当地的状况以及领导的个性,然后再熟悉一下环境,跟其他人打打交道,一句话讲完了,等到大家都支持你,你就放心地表现,就是见龙在田。如果你没有把握大家会支持你,你最好不要表现,你不表现才不会出丑,你一表现,肯定出丑。所有人都经历过这样的状况,但是大多数人一直骂别人小气、嫉妒、见不得人家好,却不知道检讨自己。然后经过六二、六三的阶段,到了六四大概就快要成形为一个可爱的宝宝了,这时候就面临着十月怀胎后的生产。生产时的产门就叫九五,如果九五是很脆弱的,小孩随时会跑出来,那还得了?九五是必须要经过一番奋斗才能突破的。妈妈常常说“要生了,要生了”,可就是生不出来,一阵一阵的艰难痛苦后突破九五才生得出来。

比卦的大象告诉我们,身居高位的人降低姿态,也可以得到大家的亲附,这就像水流在低处汇聚一样,通俗地讲,就是平易近人。比卦的卦象是坤下坎上,下面是土,上面是水,曾仕强教授认为,真正的危险是在上面,这是什么道理呢?《易经》六十四卦看起来复杂难辨,其实却很简单,乾坤门户内的六十二卦就是不同的乾坤配,也就是乾坤之间的六十二种变化和组合。所以,要参透《易经》,首先就要弄懂代表易之门户的乾卦和坤卦。六十四卦是八卦重叠组合而成,所以曾仕强教授告诉我们,六十四卦就是八卦,八卦就是六十四卦,所以要打开乾坤之门,我们还要从八个经卦入手。那么八个经卦中,代表天地的乾坤两卦,与巽、离、兑、震、坎、艮六卦又有着怎样的关系呢?188亚洲体育体育春天,万物开始发芽,就是元。到了夏天,万物就会成长,就会茂盛,叫做亨。秋天就开始有收获,叫做利。“利”字就像一把刀在割成熟的农作物。冬天要把收割来的东西藏起来,第二年才会有新的种子。如果冬天把收回来的东西全都吃光,连种子都没了,来年春天靠什么去播种?从这里我们就可以知道,元、亨、利是比较自然的。

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